落花水面皆文章

誠實是最好的策略

我們常用「誠實是最好的策略」來規範、督促自己、訓勉後輩，其實這句話有三個層次： 1、誠實是最有效、最能夠讓你得到最佳結果的策略； 2、誠實是最容易執行的策略，因為做事一個原則，敘述一個版本，做起事來不用傷腦筋，敘述時不會有漏洞，誠實地做是很簡單的； 3、誠實是唯一在任何情形之下，都可以讓你心安理得，坦然舒泰做事的策略。 詳細節目內容，歡迎收聽。 

蘋果橘子經濟學談因果

在很多情形下，因果關係並不是那麼容易明確斷定。Steven D. Levitt和Stephen J. Dubner寫了一本書《蘋果橘子經濟學》，談到怎樣運用數學和經濟、社會學裡的工具，從證據追溯原來的決定和動作。並強調充分了解數據的意義，才能找到正確的因果關係。 詳細節目內容，歡迎收聽。 

因果關係

因果關係有時候很簡單和明確，有時候卻很複雜和模糊。 很多時候，我們看到結果，想找出其原因；有些時候，我們知道了起因，想預測其結果。 怎樣追尋前因後果、來龍去脈，是個既有趣也重要的課題。 詳細節目內容，歡迎收聽。 

亞里斯多德的正義

以道德為基礎的正義行為，這個觀點可以說始於古希臘時代大思想家亞里斯多德，他認為正義有兩個重要條件： 第一、正義是有目的的，就是所謂目的論，亞里斯多德認為正義的行為是為了達到更高更遠的目的。 第二、正義就是榮譽、善行和美好生活的彰顯。當我們以行為的最終目的作為正義公平的分配標準時，自然而然會把榮譽加在分配的結果上。詳細節目內容，歡迎收聽。 

德性主義

到底正義是什麼？自古希臘時代就認為正義是人的行為，那麼行為的對或者錯，是源自執行行為的本人。因此，一個有道德的人的行為就是道德、正義的行為，這就是所謂「德性主義」(Virtue Ethics)，也翻成「美德主義」。 至於什麼是有道德的人呢？德性主義者認為有道德的人必須具有：公正、忠誠、自愛、勇敢和謹慎等性格。 這與中國文化裡「君子」的觀念非常接近。詳細節目內容，歡迎收聽。 

康德的道義觀

康德認為行為的道德價值在於它的動機，因為結果不足以確定行為的道德價值，但什麼動機才足以確定行為的道德價值呢？ 康德認為「做該做的事」，就是「責任的動機」（motive of duty），是唯一足以支持行為的道德價值的動機。 如果說「助人為快樂之本」，那麼「快樂」是「助人」的動機。按照康德的說法，以一己的快樂為動機而助人，就失去它的道德價值了。只有以「責任」為動機，「助人」才是有道德價值的行為，因為責任就是做該做的事。 詳細節目內容，歡迎收聽。 

康德的自主觀

康德是十八世紀非常重要的德國哲學家，他也認為自由、正義和道德是連在一起的，我們常常以為自由就是毫無拘束和障礙地去做想要做的事，但康德認為，按照生理需求或者社會規範來行事，都不是自由的行為。 那麼什麼是自由的行為呢？康德說那必須是自主的行為，自主就是按照自己的法則來行事。 康德自主的觀念認為做一件事就是按照自己的規律去做這一件事，這件事就是目的和結果。我們不是追求外在目的的工具，人的尊嚴來自這種自主的能力，這就是人和物不同的地方。 更多詳細內容，歡迎收聽。 

自由意志主義的道德觀

自由意志主義反對用大多數人建立的道德標準，來規範他人行為的政策和法令。這種理念有兩個要點： 1.自由意志主義反對多數人的意志可以凌駕個人的自由。 2.道德就是為正義的說法也只是主流意見之一而已。 詳細節目內容，歡迎收聽。