劉炯朗

兄弟間的爭奪

談到兄弟之間的關係，我們自然會想到曹丕和曹植之間「七步成詩」的故事。 對兄弟姊妹之間嫉妒、競爭的現象「Sibling Rivalry」，心理學家有相當廣泛的研究。 詳細節目內容，歡迎收聽。 

三字經的孝悌

三字經用黃香的例子來講「孝」字，用孔融的例子來闡述「悌」字。 由於家庭是最小的社會單位，也是熟悉人際關係的起始點，因此對於兄長恭敬友愛的行為是應該要早早知道的。 詳細節目內容，歡迎收聽。 

三字經的親子與師生

父母親對兒女的教育有兩個層次，一個是家庭教育，這部分包括言教和身教；另一個是為他們安排家庭以外，即在學校裡、社會上教育的機會。 相對地，老師受了父母的委託，教導學生也必須盡心盡力，嚴謹地把關，不可馬虎怠慢。 更多節目內容，歡迎收聽。 

三字經的家庭教育

三字經以孟母與竇禹鈞重視子女的教育與成果，強調家庭教育的重要： 有一天孟子逃學回家，孟母正在織布，眼見兒子蹺課回家，一句話也沒說，就把機杼弄斷，正在織的布也就全毀了，孟母告誡孟子說：「求學就像織布，一根線一根線、一點一滴地累積，必須持之以恆，半途而廢就前功盡棄了。」 除此之外，孟母三遷也正是孟母重視生活環境對教育的影響所做的決定。 更多節目內容，歡迎收聽。 

三字經-人之初

啟蒙時期的小朋友像一塊無瑕的白璧，有無限的發展空間和潛力，他們充滿了好奇心和想像力，願意去探索、詢問，會自然地模仿和記憶，從教育的觀點來看，就是「人之初，性本善」。多數人在這些與生俱來的善良本性上，沒有什麼差別，只是後天的影響讓他們的人生之路變得大不相同。 反過來看，假如小孩沒有受到用心的教育，原來善良的本性就會改變，更凸顯了教育對本性的影響。 因此，在啟蒙教育中，應首先培養專一持久，有始有終的態度。 更多節目內容，歡迎收聽。 

啟蒙教材

《三字經》一直是廣為流行的啟蒙讀物，一般推測作者是南宋學者王應麟，大約在公元一千二百年左右所編寫而成。內容大致可以分成四個部分：一、道德勵志，二、生活常識，三、經典文學，四、歷史。一般估計漢字的總數有五到八萬字以上，常用字約為五千個左右。目前通用的指標，認為小學生在畢業時應該認得二千二百至二千七百字。 《千字文》的彙編，背後有一個有趣的故事。相傳南朝的梁武帝從王羲之書寫的碑文上，拓下了一千個不同的字，然後把一千張沒有秩序的紙片交給大臣周興嗣，說：「卿家才思敏捷，就用這一千字作一篇韻文吧！」周興嗣花了一個晚上的工夫，就把《千字文》寫出來了，沒有一個字重複，而且四字一句押韻，內容包羅萬象，不但是一篇令人折服的文字創作，的確也很適合作為孩子們啟蒙用的課本。 更多節目內容，歡迎收聽。 

談教育

教育是一個過程，從字面上可以拆開為教誨和孕育，「教誨」含有積極行動的意思，分得更細一點，教是灌輸，使用比較集中和強大的力量，誨是導引，使用比較全面和輕柔的力量；「孕育」含有提供和營造一個環境的意思，分得更細一點，孕是從無到有，育是從小到大。 教育的過程有三個面向：傳授、引導和啟發。傳授是知識的傳遞、引導是學習方法和習慣的養成、啟發是學習興趣的培養和提升。這三個面向是相互為用、相輔相成的。 更多節目內容，歡迎收聽。 

水的未來

歐森納探索水的環球旅程，發表七點感想： 1.水是一切人性的起點。但地球上仍有許多人得不到清潔的可用水，這點讓人難以安心。 2.水來自大自然，保護自然環境是確保水資源的最佳方式。毀斷水的源頭是不可寬恕的行為。 3.水是人類的共同資源，但分布得並不均勻，必須協調合作，來管理水資源。 4.水資源的管理是一個政治責任，任何決策和管理，應該誠實、無私、公正、透明。 5.水資源的管理常犯的兩個錯誤：A.強調開源卻忽視節流，B.忽視汙水的處理。 6.窮人免費獲得固定數量的水，是最基本的社會福利。 7.水源的危機和土地的危機是密不可分的。 詳細節目內容，歡迎收聽。