隨選即播

投資的第二三四輪資金

美國創業和創投界流傳著一個悲觀的數字估計 ─ 風險投資基金投入的公司裡，有四分之三血本無歸，連原先的投資都無法歸還。比較樂觀的估計是十家公司裡有三、四家血本無歸，三、四家打平，只有一、兩家可以讓風險投資基金賺大錢。 新資金的注入、股權的稀釋、與未來投資的前景，成為創業者與投資者需要進一步思考的問題。 

2020/03/30 (星期一)  

鑰匙和咒語

身為一個現代人，鑰匙是生活中看似微不足道，卻又不可或缺且攸關生死的小物件。從家中的門，到辦公室的大門、保險箱，再到生活中的腳踏車、行李箱等等，都必須鎖起來，並再用鑰匙打開。但若從一個工程師的角度出發，大家暸解鑰匙操作的基本原理嗎？ 從生活視角切入，來聽劉校長談談鎖與鑰匙在人類歷史中的演變。 

2016/07/20 (星期三)  

墨子的功利主義

中國思想裡，墨子被認為是功利主義的代表人物。墨子認為「萬事莫貴於義」開宗明義表明，沒有任何事物比正義更可貴。又說「義者，正也。天下有義則治，無義則亂。」他認為「義」和「利」是合一的，而且「利」是判斷「義」的尺度。他講的「利」是「立功之利」，包括了父子之間的孝慈、兄弟之間的和友、君臣之間的忠惠、鄉黨之間的誠信。因此「興天下之利，除天下之害」，可以說是「義」的彰顯，這不正是追求共同的快樂，減少共同的痛苦嗎？這和邊沁功利主義的觀念一致。墨子更指出為天下興利除害的做法就是「兼相愛，交相利」，就是博愛和互利。「斷指與斷腕，利於天下相若，無擇也；死生利若，一無擇也。」認為正義追求的是最大的共同福祉。但墨子的義與儒家的主張有所不同，孔子認為：「君子喻於義，小人喻於利。」孟子主張「義」是「人之正路」，甚至表示「生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義也。」孟子去看梁惠王，告訴他說：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。」漢朝董仲舒說：「正其誼不謀其利，明其道不計其功。」也是把「義」和「利」分開來。詳細節目內容，歡迎收聽。 

2020/06/05 (星期五)  

從李鴻章大雜燴談起02

2011/08/24 (星期三)