隨選即播

從紙錢談起民俗與文化

2006/10/18 (星期三)  

贏一場輸全局的勝利01

三國演義裡，關羽從水淹七軍到敗走麥城，正是贏了一場戰役卻輸了整個戰爭。今天就讓劉校長告訴我們故事前半，關羽水淹七軍的內容。 

2020/07/13 (星期一)  

人腦智能與人工智能06

從電子計算機，到電「腦」，到人工智能一詞誕生，發生了什麼事呢？ 延續上集，劉校長介紹多元智能論的觀點，與人工智能觀念的開端。直至此集，校長終於將先前介紹的人腦構造和人工智能的原理串聯，前面的論述一下變得豁然開朗。 此班機即將從人類智能，飛往人工智能，各位乘客請繫好安全帶，出發！ 

2017/12/20 (星期三)  

墨子的功利主義

中國思想裡，墨子被認為是功利主義的代表人物。墨子認為「萬事莫貴於義」開宗明義表明，沒有任何事物比正義更可貴。又說「義者，正也。天下有義則治，無義則亂。」他認為「義」和「利」是合一的，而且「利」是判斷「義」的尺度。他講的「利」是「立功之利」，包括了父子之間的孝慈、兄弟之間的和友、君臣之間的忠惠、鄉黨之間的誠信。因此「興天下之利，除天下之害」，可以說是「義」的彰顯，這不正是追求共同的快樂，減少共同的痛苦嗎？這和邊沁功利主義的觀念一致。墨子更指出為天下興利除害的做法就是「兼相愛，交相利」，就是博愛和互利。「斷指與斷腕，利於天下相若，無擇也；死生利若，一無擇也。」認為正義追求的是最大的共同福祉。但墨子的義與儒家的主張有所不同，孔子認為：「君子喻於義，小人喻於利。」孟子主張「義」是「人之正路」，甚至表示「生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義也。」孟子去看梁惠王，告訴他說：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。」漢朝董仲舒說：「正其誼不謀其利，明其道不計其功。」也是把「義」和「利」分開來。詳細節目內容，歡迎收聽。 

2020/06/05 (星期五)