今天這兩首詩,從不同的角度為周朝的衰落擔憂。辛老師特別挑選〈節南山〉,是因為這首詩首次質疑天的旨意,這是上古先民從凡事問天、以天為志,到質疑天意的一大轉變,也是詩經彰顯的里程碑。

而下一首〈正月〉,則是詩人哀嘆褒姒誤國,西周將亡,他是怎麼感嘆的呢?請聽今天的節目。


〈節南山〉
節彼南山,維石巖巖。
赫赫師尹,民具爾瞻。
憂心如惔,不敢戲談。
國既卒斬,何用不監!


節彼南山,有實其猗。
赫赫師尹,不平謂何。
天方薦瘥,喪亂弘多。
民言無嘉,慘莫懲嗟。


尹氏大師,維周之氐。
秉國之鈞,四方是維。
天子是毗,俾民不迷。
不弔昊天,不宜空我師。


弗躬弗親,庶民弗信。
弗問弗仕,勿罔君子?
式夷式已,無小人殆。
瑣瑣姻亞,則無膴仕。


昊天不傭,降此鞠訩。
昊天不惠,降此大戾。
君子如屆,俾民心闋。
君子如夷,惡怒是違。


不弔昊天,亂靡有定。
式月斯生,俾民不寧。
憂心如酲,誰秉國成。
不自爲政,卒勞百姓。

駕彼四牡,四牡項領。
我瞻四方,蹙蹙靡所騁。


方茂爾惡,相爾矛矣。
既夷既懌,如相醻矣。


昊天不平,我王不寧。
不懲其心,覆怨其正。


家父作誦,以究王訩。
式訛爾心,以畜萬邦。

 

〈正月〉
正月繁霜,我心憂傷。
民之訛言,亦孔之將。
念我獨兮,憂心京京。
哀我小心,癙憂以痒。

父母生我,胡俾我瘉?
不自我先,不自我後。
好言自口,莠言自口。
憂心愈愈,是以有侮。

憂心惸惸,念我無祿。
民之無辜,并其臣僕。
哀我人斯,于何從祿?
瞻烏爰止?於誰之屋?

瞻彼中林,侯薪侯蒸。
民今方殆,視天夢夢。
既克有定,靡人弗勝。
有皇上帝,伊誰云憎?

謂山蓋卑,爲岡爲陵。
民之訛言,寧莫之懲。
召彼故老,訊之占夢。
具曰:「予聖。」誰知烏之雌雄?

謂天蓋高,不敢不局;
謂地蓋厚,不敢不蹐。
維號斯言,有倫有脊。
哀今之人,胡爲虺蜴?

瞻彼阪田,有菀其特。
天之扤我,如不我克。
彼求我則,如不我得。
執我仇讎,亦不我力。

心之憂矣,如或結之。
今茲之正,胡然厲矣?
燎之方揚,寧或滅之?
赫赫宗周,褒姒烕之!

終其永懷,又窘陰雨。
其車既載,乃棄爾輔。
載輸爾載,將伯助予。

無棄爾輔,員于爾輻。
屢顧爾僕,不輸爾載。
終踰絕險,曾是不意。

魚在于沼,亦匪克樂。
潛雖伏矣,亦孔之炤。
憂心慘慘,念國之爲虐。

彼有旨酒,又有嘉殽。
洽比其鄰,昏姻孔云。
念我獨兮,憂心慇慇。

佌佌彼有屋,蔌蔌方有穀。
民今之無祿,天夭是椓。
哿矣富人,哀此惸獨。